Skip to main content

Keluarga Dalam Pandangan Islam

Pandangan Islam tentang keluarga

Keluarga Dalam Pandangan Islam

Salah satu alasan keluarga Islam bekerja adalah karena struktur didefinisikan dengan jelas, di mana setiap anggota rumah tangga tahu perannya.  Nabi Muhammad, semoga rahmat dan berkat Allah berada di atas dirinya, berkata:

"Anda masing-masing adalah gembala, dan Anda semua bertanggung jawab atas kawanan ternak Anda." (Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim)

Sang ayah adalah pemimpin atas keluarganya, melindungi mereka, menyediakan bagi mereka, dan berusaha untuk menjadi teladan mereka dan membimbing dalam kapasitasnya sebagai kepala keluarga.  Ibu adalah gembala atas rumah, menjaganya dan tetap hidup di dalamnya lingkungan yang sehat dan penuh kasih yang diperlukan untuk kehidupan keluarga yang bahagia dan sehat.  Dia juga adalah orang yang bertanggung jawab untuk bimbingan anak dan pendidikan.  Kalau bukan karena fakta bahwa salah satu orang tua diasumsikan peran kepemimpinan, maka tak terelakkan akan ada perbantahan terus-menerus dan pertempuran, menyebabkan kerusakan keluarga-sama seperti akan ada di organisasi yang tidak memiliki otoritas hierarki tunggal.

"Allah memberikan suatu kemiripan: seorang (hamba) pria yang termasuk dalam banyak mitra, berselisih dengan satu sama lain, dan seorang pria seluruhnya dimiliki oleh satu tuan.  Apakah kedua sama dengan perbandingan?  Semua pujian dan syukur kepada Allah!  Tetapi kebanyakan dari mereka tidak tahu. " (Quran 39:29)

Hanya logis bahwa orang yang secara alami secara fisik dan emosional lebih kuat dari kedua orang tua itu dijadikan kepala rumah tangga: pria.

"... Dan mereka (perempuan) memiliki hak (atas suami mereka) yang sama (untuk hak suami mereka) atas mereka-menurut apa yang adil.  Tapi pria memiliki gelar (tanggung jawab, dll) atas mereka... " (Quran 2:228)

Adapun anak, buah dari orang tua mereka cintai, Islam meletakkan moral komprehensif memerintahkan orangtua tanggung jawab dan kedukaan anak timbal balik kepada orang tuanya.

"Dan memperlakukan orang tua Anda dengan kebaikan.  Jika salah satu atau keduanya mencapai usia tua dalam perawatan Anda, tidak pernah mengatakan kepada mereka sebuah kata (menyarankan) jijik, tidak juga mencela mereka, tapi alamat mereka dengan pidato khidmat.  Dan merendahkan diri dari belas kasihan di hadapan mereka, dan berdoa: ' Tuhanku!  Berbelaskasihanlah bagi mereka karena merawat saya di masa kecil saya. ' " (Quran 17:23-4)

Jelas, jika orang tua gagal untuk menanamkan rasa takut akan Allah dalam diri mereka dari usia dini karena mereka sendiri tidak berdaya, maka mereka tidak dapat mengharapkan untuk melihat rasa syukur yang benar kembali kepada mereka.  Oleh karena itu, peringatan berat Tuhan dalam bukunya:

"Hai kamu yang percaya!  Menangkal dari dirimu dan keluargamu sebuah api (neraka) yang bahan bakarnya adalah pria dan batu. " (Quran 66:6)

Jika orang tua memang berusaha untuk membesarkan anak mereka di atas kebenaran, maka, seperti nabi berkata:

"Ketika putra Adam meninggal, Semua tindakannya telah berhenti kecuali [tiga, sebuah kasih amal yang berkelanjutan, pengetahuan yang bermanfaat dan] seorang anak yang saleh yang berdoa bagi orangtua mereka." (Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim)

Tanpa menghiraukan bagaimana orang tua membesarkan anak mereka, dan tidak peduli agama mereka sendiri (atau ketiadaan, daripadanya), ketaatan dan penghormatan bahwa seorang putra atau putri Muslim diharuskan untuk menunjukkan kepada mereka adalah yang kedua hanya untuk ketaatan karena Sang Pencipta sendiri.  Dengan demikian pengingat-nya:

"Dan (Ingatlah) ketika kami mengambil sebuah perjanjian dari bani Israel, (mengatakan): ' menyembah tidak seorang pun kecuali Allah dan berbakti dan baik kepada orang tua, dan untuk kaum, dan untuk anak yatim dan kepada yang miskin, dan berbicara baik kepada orang, dan melaksanakan doa, dan memberikan sedekah. '" (Quran 2:83)

Pada kenyataannya, sangat umum untuk mendengar orang tua non-Muslim mengkonversi ke Islam sebagai akibat dari peningkatan perawatan dan kedukaan anak mereka memberi mereka mengikuti mereka (yaitu anak-anak) menjadi Muslim.
"Katakanlah (ya Muhammad):" Marilah, aku akan membaca apa yang Tuhan telah melarang kamu dari: Gabung tidak apa pun dalam ibadah dengan-nya; menjadi baik dan patuh kepada orangtua Anda; Janganlah membunuh anak Anda karena kemiskinan-kami menyediakan rezeki bagi Anda dan bagi mereka... ' " (Quran 6:151)

Sementara anak berkewajiban untuk menunjukkan ketaatan kepada kedua orang tua, Islam tunggal keluar ibu sebagai salah satu yang layak bagian singa cinta syukur dan kebaikan.  Ketika Nabi Muhammad ditanya, "Wahai Rasulullah, Tuhan!  Yang dari antara manusia menjamin persahabatan terbaik dari saya? "  Dia menjawab: "ibumu."  Pria itu bertanya: "lalu Siapakah?"  Nabi berkata: "ibumu."  Pria itu bertanya: "lalu Siapakah?"  Nabi mengulangi: "ibumu."  Sekali lagi, pria itu bertanya: ' lalu siapa? '  Nabi akhirnya berkata: "(lalu) ayahmu." 1

Dan kami telah mewajibkan kepada manusia untuk berbakti dan baik hati kepada orangtuanya.  Ibunya menanggung dia dengan kesulitan dan dia membawa dia keluar dengan kesulitan, dan bantalan darinya, dan penyapihan dia adalah tiga puluh (30) bulan, sampai ketika dia mencapai kekuatan penuh dan mencapai 40 tahun, dia berkata: ' Tuhanku!  Berilah saya kuasa dan kemampuan agar saya boleh bersyukur untuk kebaikan Anda yang telah Anda limpahkan kepada saya dan kepada orang tua saya, dan agar saya boleh melakukan perbuatan baik yang saleh, seperti menyenangkan Anda, dan membuat saya luar musim semi baik.  Sesungguhnya, aku telah berpaling kepadamu dalam pertobatan, dan sesungguhnya, aku adalah salah seorang dari umat Islam (tunduk pada kehendak-Mu). ' " (Quran 46:15)

Kesimpulan

Ada dalam Islam prinsip umum yang menyatakan bahwa apa yang baik untuk satu adalah baik untuk yang lain.  Atau, dalam perkataan Nabi:

"Tak seorang pun dari kalian yang sungguh percaya sampai dia mengasihi saudara-nya (yang memercayai) apa yang dia kasihi bagi dirinya sendiri." (Shahih Al-Bukhari, Shahih Muslim)

Seperti yang bisa diharapkan, prinsip ini menemukan ungkapan terbesarnya dalam keluarga Muslim, inti masyarakat Islam.  Namun demikian, kedukaan anak kepada orangtuanya adalah, dalam kebenaran, diperluas kepada semua penatua dari masyarakat.  Belas kasihan dan keprihatinan yang dimiliki orang tua terhadap anak mereka juga diperluas kepada semua yang muda.  Sebenarnya, tidak seperti orang Muslim memiliki pilihan dalam hal seperti itu.  Setelah semua, nabi mengatakan:

"Dia yang tidak menunjukkan belas kasihan kepada kaum muda kita, atau menghormati para penatua kita, bukanlah dari kita." (Abu Dawud, Al-Tirmidzi)

Apakah mengherankan, kemudian, bahwa begitu banyak orang, dibesarkan sebagai non-Muslim, menemukan apa yang mereka cari, apa yang mereka selalu percaya telah baik dan benar, dalam agama Islam?  Sebuah agama di mana mereka segera dan disambut hangat sebagai anggota dari satu keluarga yang penuh kasih.

"Kebenaran bukanlah bahwa Anda memalingkan wajah Anda ke Timur dan Barat.  Tetapi yang saleh adalah orang yang percaya kepada Allah, hari terakhir, para malaikat, Kitab Suci dan kitab para nabi; yang memberikan kekayaannya, meskipun cinta untuk itu, untuk kinsfolk, anak yatim, orang miskin, yang Wayfarer, untuk mereka yang bertanya, dan untuk mengatur budak bebas.  Dan (benar) mereka yang berdoa, membayar sedekah, menghormati perjanjian mereka, dan bersabar dalam (waktu) kemiskinan, penyakit dan selama konflik.  Itulah umat kebenaran.  Dan mereka adalah takut akan Allah. " (Quran 2:177)
Newest Post
Comment Policy: Silahkan tuliskan komentar Anda yang sesuai dengan topik postingan halaman ini. Komentar yang berisi tautan tidak akan ditampilkan sebelum disetujui.
Buka Komentar
Tutup Komentar