Skip to main content

Filsafat Pendidikan :Pengertian dan Latar Belakangnya

Pengertian Filsafat Pendidikan

Filsafat pendidikan berasal dari dua kata yaitu kata filsafat dan kata pendidikan. Filosofi itu sendiri berasal dari bahasa Yunani  "Philos " yang memiliki arti cinta dan  "Sophia yang memiliki arti kebijaksanaan. Jika diterjemahkan dari dua kata ini, maka filosofi dapat ditafsirkan sebagai kerinduan untuk kebijaksanaan. Jika ditafsirkan secara komprehensif maka filosofi dapat ditafsirkan sebagai sebuah studi mendalam yang dilakukan pada ilmu pengetahuan berdasarkan kerinduan seseorang untuk ilmu pengetahuan. Sementara pendidikan merupakan upaya untuk mengembangkan potensi humanistik manusia baik dari potensi fisik hak cipta mereka, rasa, atau duniawi, sehingga potensi menjadi jelas dan dapat bermanfaat dalam perjalanan hidupnya. 

Pemahaman filsafat pendidikan sesuai dengan informasi dari para ahli pendidikan bisa dilihat dari penjelasan berikut:

Menurut uraian Al-Shaibany, Filsafat pendidikan adalah kegiatan pikiran terorganisir yang membuat filsafat cara untuk mengatur, menyelaraskan, dan mengintegrasikan proses pendidikan.

Berdasarkan informasi imam Barnadib, filsafat pendidikan adalah pengetahuan yang pada dasarnya adalah jawaban atas pertanyaan di bidang pendidikan. Baginya filsafat pendidikan adalah perangkat lunak yang analisis filosofis bidang pendidikan.

Lebih lanjut, menurut Deskripsi Soegarda Poerwakawatja, bahwa pendidikan dalam arti yang luas adalah semua tindakan dan upaya dari generasi tua untuk mentransfer pengetahuan, pengalaman, kecakapan, dan keterampilan-nya bagi generasi muda sebagai upaya untuk mempersiapkan generasi muda untuk memahami manfaat dari kehidupannya baik secara jasmani maupun rohani. Upaya ini dimaksudkan untuk meningkatkan kedewasaan dan keterampilan anak untuk memikul tanggung jawab moral dari semua tindakan

Berdasarkan informasi dari Prof. Dr. Hasan Langgulung, dalam bahasa filsafat pendidikan diberikan pengertian sebagai berikut:
  1. Filsafat pendidikan adalah penerapan filosofi di bidang pengalaman manusia yang disebut pendidikan.
  2. Filsafat pendidikan merupakan pemikiran secara terorganisir dimana filsafat sebagai media dengan tujuan mengatur proses pendidikan, menyelaraskan, dan mewujudkan nilai dan tujuan yang akan dicapai.
  3. Filosofi pendidikan adalah kegiatan yang diarahkan oleh para pendidik untuk menyatakan proses pendidikan, menyelaraskan, mengkritik, dan mengubahnya berdasarkan masalah kontradiksi budaya.
  4. Filsafat pendidikan adalah teori atau ideologi pendidikan yang hadir dari sikap filsafat pendidik, dari pengalamannya dalam pendidikan dan kehidupan studinya pada banyak ilmu yang berkaitan dengan pendidikan, dan berdasarkan kemampuan pendidik memahami sekolah yang sedang berkembang.
Dengan demikian, dapat diputuskan bahwa filsafat pendidikan berarti ilmu filosofis difokuskan pada bidang pendidikan. Dalam hal ini, filsafat terfokus pada setiap bagian dari bidang pendidikan mulai dari awal kulit hingga akarnya. Filsafat pendidikan berbicara tentang ilmu pendidikan itu sendiri secara mendalam dan luas di setiap bagian dari ilmu pendidikan.

Latar Belakang Lahirnya Filsafat Pendidikan

Filsafat dinyatakan sebagai ibu ilmu pengetahuan yang dapat menjawab semua pertanyaan dan masalah. Mulai dari masalah yang berkaitan dengan alam semesta untuk masalah manusia dengan semua problematika dan kehidupan. Filsafat adalah untuk memahami sifat dari sesuatu. Tetapi jika pertanyaan filosofis dilanjutkan, maka pada akhirnya akan tiba dan berhenti pada sesuatu yang disebut agama. Berikut ini akan dibahas secara lebih rinci.

Di antara masalah yang tidak dapat dijawab oleh filsafat adalah masalah yang ada dalam pendidikan. Bahkan, menurut Deskripsi John Dewey, filsafat adalah teori umum dan landasan pertanyaan dan menyelidiki faktor realitas dan empiris dalam pendidikan.
Apa yang disebutkan Yohanes Dewey adalah benar bahwa filsafat memiliki hubungan timbal balik diantara realitas pendidikan yang ada sehingga berdiri sebuah filsafat pendidikan yang berjuang untuk menjawab dan memecahkan masalah pendidikan yang memiliki sifat dan jawaban filosofis.

Pengajaran filsafat yang komprehensif telah menduduki status yang tinggi dalam kehidupan budaya manusia, yaitu sebagai ideologi bangsa dan negara. Tujuan filsafat adalah membangun manusia dengan Akhlaq tertinggi.

Hubungan Antara Manusia dan Ilmu Pengetahuan

Pada prinsipnya, manusia dan ilmu tidak dapat dipisahkan karena keduanya memiliki hubungan yang saling berkaitan. Sejak manusia diciptakan untuk pertama kalinya, disitulah ilmu muncul sebagai awal peradaban manusia.

a. Manusia

Manusia adalah makhluk yang unik. Meskipun Anda tahu bahwa kita manusia bukanlah pekerjaan yang mudah untuk melukis apa yang menarik bagi manusia jika sedang dikomulasi dengan makhluk hidup lainnya.

Pertama mari kita lihat pada fitur biologik. Manusia adalah makhluk multi-sel, metazoa, bukan makhluk sel tunggal, protists. Ini juga merupakan makhluk vertebrata, bertulang belakang, bukan vertebrata, invertebrata. Di antara vertebrata manusia milik kelompok hewan menyusui, mammalia, karena ia berdarah panas, mencium udara, dengan kulit berbulu, dan menyusui bayinya. Semakin banyak manusia termasuk dalam mammalia yang berkembang di dalam rahimnya, Eutheria, yang menerima makanan melalui plasenta. Kemudian manusia dikelompokkan ke dalam urutan primata, di mana mereka berasal dari lemur, Tarsius, kera dan kera besar: gorila, orangutan, dan simpanse. Apa yang membedakan manusia adalah perilaku bipedal, yang berlangsung dengan kedua kaki, postur tegak, tulang belakang berbentuk S, dan kaki lebih panjang dari tangan. Hanya tangan yang dapat digunakan untuk genggaman, panjang, dengan jempol besar dan kuat, yang terletak berlawanan dengan jari lain yang memungkinkan pegangan yang kokoh. Hampir semua tubuh adalah rambut berbulu dan hanya ditumbuhi terutama pada elemen kepala. Rahang pendek dengan set gigi melengkung. Wajahnya pendek dan hampir vertikal. Otak relatif besar ketika itu adalah comparated dengan makhluk lain terutama di elemen Neo-Cortex.

Manusia juga memiliki kepribadian yang menarik psikologis dan perilaku yang membedakannya dari makhluk lain. Perilaku manusia adalah volatil dan tidak cukup instingtive akan diperketat dengan binatang. Orang akan tahu, meniru, mengamati, melihat dan membayangkan imajinasi, yang dilakukan oleh hewan lain yang relatif maju, dan dapat menerapkannya lebih halus dan lebih rumit. Manusia dapat menggantikan alam dengan kemampuan berpikir mereka. Mereka membuat alat dan menggunakannya. Mereka sadar diri, bisa mengingat nanti dan proyek masa depan, sadar hidup dan mati. Hal ini dapat mengasumsikan abstrak dan dapat menggunakan simbol, yang besok berkembang menjadi bahasa. Mereka juga memiliki rasa keindahan, estetika, dan perasaan keagamaan tercermin dalam kemegahan dan keyakinan supranatural dan urusan rohani. Ini adalah makhluk moral yang dapat mengembangkan struktur masyarakat yang kompleks.

b. Ilmu Pengetahuan

Di antara makhluk hidup, manusia memiliki derajat yang lebih tinggi. Ini memiliki  "penasaran " alam yang berasal dari pikirannya. Keterampilan ini tidak dimiliki oleh berbagai makhluk (seperti fauna dan tumbuhan). Sifat keingintahuan manusia adalah ingin tahu lebih banyak atau kurang dari segala sesuatu yang ada di lingkungan sekitar. Sifat ini mendorong manusia untuk melakukan penelitian. Dengan penelitian, manusia dapat menjawab ketidaktahuan dan dapat memecahkan masalah yang dihadapi.

Seiring waktu tumbuh, sifat keingintahuan manusia semakin bertambah. Hal ini dilakukan dengan mempelajari teknik, mengorganisir pengamatan dan investigasi untuk meningkatkan pengetahuan dan keterampilan tentang makhluk hidup seperti manusia, hewan, dan tumbuhan dan alam sekitarnya.

Ilmu pengetahuan adalah warisan umat manusia, bukan milik individu tertentu. Permulaannya sejalan dengan permulaan umat manusia. Kebenaran ilmu yang sesungguhnya yaitu mengarahkan kecerdasan ke akhirat tanpa menginginkan keuntungan materi, sehingga tidak adanya hal itu memiliki arti bahwa ilmu pengetahuan tidak dapat memenuhi harapan kita. Meskipun sering dinyatakan sebagai sengketa antara Kekristenan dan ilmu pengetahuan, sengketa era Renaisans terutama antara para ilmuwan dan gereja. Copernicus, Galileo, dan Bacon dinyatakan sebagai anti-agama. Bahkan, dapat dikatakan bahwa ketaatan mereka kepada agama telah menyebabkan cinta dan berpikir untuk mengejar kebenaran.
Comment Policy: Silahkan tuliskan komentar Anda yang sesuai dengan topik postingan halaman ini. Komentar yang berisi tautan tidak akan ditampilkan sebelum disetujui.
Buka Komentar
Tutup Komentar